Ее история началась, когда селение Гиевка близ Люботина уже отсчитало сто лет своего существования. Сменились поколения хозяев, но толи в виду скупости последних или бедности местных жителей собственного храма у Гиевки, население которой превысило шестисот человек, так и не было. Православным приходилось каждый раз отправляться для совершения обрядов в храм Зачатия святой Анны в соседнем селе Ржавец.
Так что все же пришлось инициативу по строительству собственной святыни брать прихожанам в свои руки – согласно ведомостям в 1770 году построен первый деревянный Николаевский храм на берегу пруда, что было связано со сменой владельцев усадьбы, которыми после смерти Параскевы Федоровны Спичинской (Донец-Захаржевская – Кропоткина) в конце 1760-х становится семья ее дочери Татьяны Щербининой. И хотя церковь строилась силами местных жителей, но земельный участок на берегу живописного пруда выделили все же помещики.
Не слишком привязанное к родовому гнезду молодое поколение Щербининых после смерти родителей 9 апреля 1802-го уступает имение за немалую сумму вместе со всеми крепостными жителями Гиевки майору Черниговского слободского полка Ионе Николаевичу Познанскому (1762 — 1833).
На закате своих лет (в 1820-ом) харьковский уездный предводитель при баснословном состоянии в миллион рублей и отсутствии прямых наследников озаботился наряду со строительством дворца обустройством в полюбившейся загородней резиденции нового каменного Николаевского храма рядом с прежним, без которого магнатская усадьба того времени была немыслима.
Редкие визиты хозяина и недостаточный контроль с его стороны в конечном счете дорого обошлись его наследнику, воспитанному им с малолетства сыну однополчанина Василию Григорьевичу Масловичу (1791-1841), который наряду с проблемами вступления в силу завещания своего благодетеля, оспоренного братом Игнатием и племянником Юрием покойного, получил еще и возведенный под купол Николаевский храм с колокольней в Гиевке грозивший из-за нарушений технологии ведения строительных работ обрушиться в любой миг (выявлено при экспертной ревизии в октябре 1833 года).
В виду опасности обрушения совместно с архитекторами новым собственником было принято решение о разборки новопостроенного культового сооружения до основания и возведения его заново по тому же фасаду. Да только затяжные судебные тяжбы и небольшие доходы усадьбы на берегу Мерефы, которая едва выходила на самоокупаемость, не позволили скоро осуществить задуманное — через год были лишь сняты купола, а тем временем местная деревянная церковь пришла в полную ветхость.
Признание силы завещания Ионы Познанского в 1836 году позволило два года спустя начать-таки строительство каменной святыни, хоть для исполнения духовной воли своего воспитателя Василию Масловичу и довелось взять кредит. Окончания своих тяжких трудов он не увидел — освящение Николаевской церкви в селенье под Люботином состоялось в 1843-ем уже при его вдове Надежде Дмитриевне урожденной Перичевой (1794 – ).
В 1881 году Имение в Гиевке и церковь перешли в собственность княжеского рода Святополк-Мирских. Здесь же у Николаевской церкви находятся могилы представителей этого рода.
После революции 1917 год Николаевская церковь в числе прочих была закрыта, а ее стены приспособили под сельскохозяйственный склад.
Во время Второй мировой войны в церкви был военный опорный пункт немецких войск. «На память» о том времени на стенах храма остались отметки, пострадала также колокольня, на которой поместили наблюдательный пункт.
В послевоенные годы, выброшенное на задворки страны советов сакральное сооружение, постепенно ветшая, то пустовало, то вновь использовалось под складские нужды.
После наступления независимости Украины, в 1995 году, официально зарегистрировали Свято-Николаевскую общину Люботина, началось постепенное возрождение уникального памятника архитектуры.
